Роберт Антон Уилсон. «Психология эволюции». «Думающий» и «Доказывающий»
Суббота, 26 Сен 2009В первой главе Р.А.Уилсон своей знаменитой книги объясняет идею о существовании в разуме человека двух частей : «Думающего» и «Доказывающего». Согласно Р.А.У. «Доказывающий» способен доказать все, что думает «Думающий».
«Вот типичный пример, породивший невероятные ужасы в этом столетии: если
Думающий думает, что все евреи богаты, Доказывающий это докажет. Он найдет
свидетельства в пользу того, что самый бедный еврей в самом захудалом гетто
где-то прячет деньги. Подобным образом, феминистки способны верить, что все
мужчины (включая голодных бродяг, которые живут на улицах) эксплуатируют
всех женщин (включая английскую королеву).
Если Думающий думает, что Солнце вращается вокруг Земли, Доказывающий
услужливо организует восприятие так, чтобы оно соответствовало этой идее;
если Думающий передумает и решит, что Земля вращается вокруг Солнца,
Доказывающий организует свидетельства по-новому »
Р.А.Уилсон » Психология эволюции»
В конце главы автор Уилсон предлагает выполнить упражнения для исследования «Думающего» и «Доказывающего».
«1. Отчетливо представьте себе монетку в двадцать пять центов и так же отчетливо вообразите, что найдете ее на улице. Затем ищите монетку каждый раз, когда будете идти по улице, продолжая ее визуализировать. Выясните, колько вам потребуется времени, чтобы ее найти.
2. Объясните описанный выше эксперимент при помощи гипотезы «избирательного внимания» — то есть поверьте, что кругом валяется множество потерянных монеток и, если постоянно искать, одну из них обязательно обнаружишь. Теперь постарайтесь найти вторую монетку.
3. Обгоните этот эксперимент при помощи альтернативной «мистической» гипотезы: «сознание управляет всем». Поверьте, что это вы заставили монетку проявиться в этом мире. Постарайтесь найти еще одну монетку.
4. Сравните время, затраченное на поиски монетки с использованием первой гипотезы (»внимание»), с временем, затраченным на ее поиски с использованием второй гипотезы (»сознание-над-материей»). 5. Приложив собственную изобретательность, разработайте другие подобные эксперименты, каждый раз сопоставляя две теории — «избирательного внимания» (совпадения) и «сознания, управляющего всем» (психокинеза).
6. Избегайте поспешных выводов. По прошествии месяца вновь прочитайте эту главу, обдумайте ее и все же отложите принятие любого догматического суждения. Поверьте в то, что вы, возможно, еще не все знаете и можете узнать что-то новое.
7. Убедите себя (если вы еще в этом не убеждены), что вы некрасивы непривлекательны и скучны. Отправьтесь на какую-нибудь вечеринку с этой уверенностью. Понаблюдайте, как к вам относятся люди.
8. Убедите себя (если вы еще в этом не убеждены), что вы красивы, неотразимы и остроумны. Отправьтесь на какую-нибудь вечеринку с этой уверенностью. Понаблюдайте, как к вам относятся люди.
9. Это упражнение является самым сложным и состоит из двух частей. Во-первых, внимательно и беспристрастно понаблюдайте за двумя самыми близкими вашими друзьями и двумя относительно незнакомыми людьми. Попытайтесь представить себе, о чем думают их Думающие и как их Доказывающие методически выстраивают свои доказательства. Во-вторых, проделайте то же упражнение с собой. Если вам покажется, что вы усвоили уроки этих упражнений менее чем через шесть месяцев, значит, вы не работали над ними по-настоящему. При серьезном подходе через шесть месяцев вы только начнете понимать, как мало вы знаете обо всем.
10. Поверьте, что вы можете оторваться от земли и полететь, просто пожелав этого. Посмотрите, что произойдет. Если это упражнение доставит вам такое же разочарование, как и мне, попробуйте выполнить упражнение 11, которое никогда не разочаровывает.
11. Поверьте, что вы можете превзойти все ваши предыдущие устремления и ожидания во всех сферах вашей жизни.»
—————————————————————————
«Чистая совесть – симптом плохой памяти»"
Рассылка на Mail.ru